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CAPITAL ANIMAL: ACTIVISMO CULTURAL

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CAPITAL ANIMAL es una plataforma plural de arte, cultura y pensamiento para proponer, gestionar y recibir proyectos centrados en la concienciación sobre los derechos de los animales. La sociedad está redefiniendo sus formas de convivencia y el arte debe contribuir a crear una masa crítica frente a las relaciones injustas que lxs humanxs mantenemos con los demás animales.

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iAnimal, un proyecto de realidad virtual sobre granjas y mataderos

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“Los animales no quieren morir…su deseo de vivir es tan grande que intentan evitar lo inevitable. Luchan, se niegan a avanzar…”

iAnimal.es un proyecto de realidad virtual que permite observar y conocer en primera persona el horror de la industria cárnica, una industria que “usa” y abusa de los animales y los trata como simple mercancía.

Igualdad Animal presento en Madrid esta iniciativa que permite “vivir” la oscura realidad que se esconde tras las granjas y mataderos, donde la violencia es una rutina diaria.

Para la realización de este proyecto los activistas de Igualdad Animal  han realizado una serie investigaciones en 10 granjas de países como España, EE.UU o Alemania, durante un año y medio.

Javier Moreno el director internacional y cofundador de la asociación, afirma:

“Lo que muestran todas estas investigaciones es que el maltrato animal es algo inherente a la industria cárnica”… “investigación tras investigación se muestra la crueldad extrema a la que esta industria somete a los animales”.

Más Info: Los medios de comunicación quedan impactados en el lanzamiento de iAnimal

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La consideración moral de los animales en Ferrater Mora.

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1982, Spain — Philosophical Writer Jose Ferrater Mora — Image by © Colita/CORBIS

Ha habido, y sigue habiendo, tenaces defensores de la idea de que la especie humana es absolutamente excepcional, en el sentido de que hay entre ella y los demás seres vivientes… una diferencia de naturaleza y no sólo de grado. (Ferrater Mora)

Ante esto, Ferrater va a asumir un punto de vista enormemente crítico, posicionándose a favor de los planteamientos de corte antiespecista. Hemos visto ya que considera el rechazo del antropocentrismo como un criterio para la determinación de nuestros fines morales. En De la materia a la razón, defenderá esta idea, y continuará haciéndolo en su Ética aplicada, obra que dedica un capítulo a la cuestión de los derechos de los animales. Y otro lugar en el que el punto de vista ferrateriano sobre la cuestión se muestra viene a ser el mismo Diccionario de filosofía. De hecho, esta fue la primera obra (en su edición de 1979) en la que el concepto de especismo fue expresado en castellano —Ferrater usa la forma, arcaica ya, «especieísmo»; pero por supuesto la idea denotada es la misma—). Y lo hace de un modo que muestra la importancia que confiere a la cuestión. Escribe Ferrater:

En relación a diversos movimientos contemporáneos de liberación se ha hablado de «liberación animal» o «liberación de los animales» […]: se trata de liberar a los animales de opresiones a que son sometidos por la especie humana, o por grupo de humanos que adoptan, consciente o inconscientemente, la actitud llamada «especieísmo»

Y acepta la relevancia del cuestionamiento del especismo, indicando: El especieísmo es respecto a la especie humana entera lo que es el racismo respecto a una raza determinada; ser especieísta es ser «racista humano»

Más aun, Ferrater no sólo entiende como relevante el problema de la consideración moral de los animales, sino que plantea que este sea abordado en términos igualitaristas. Escribe Ferrater:

El problema de la igualdad humana se amplía, convirtiéndose en lo que podría llamarse igualdad «sintiente» cuando se abandona el especieísmo… y se admiten los titulados «derechos de los animales»… en tanto que derechos de todos los seres sintientes. Importantes modificaciones en el concepto de igualdad, así como en el de justicia, pueden resultar de semejante ampliación, pero es dudoso que ello lleve a la tesis de la desigualdad; más bien refuerza la tesis de la igualdad.

Originalmente publicado por: Óscar Horta. Un reino de este mundo: las aportaciones en ética de Ferrater Mora

https://ddd.uab.cat/pub/enrahonar/0211402Xn44/0211402Xn44p35.pdf

 

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PACMA, a la altura de los grandes partidos, presenta candidatura en todas las circunscripciones

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El Partido Animalista se sorprende del silencio de los medios de comunicación durante la campaña electoral sobre el resto de opciones políticas. PACMA no recibe subvenciones públicas, ni tiene deudas o créditos con ninguna entidad. Es el partido con más mujeres encabezando las listas electorales.

Partido Animalista ha logrado situarse a la altura de los grandes partidos, y ha sido proclamada su candidatura para las Elecciones del 20 de diciembre en todas las circunscripciones. Sólo los partidos que pelean por el Gobierno (PP, PSOE, Ciudadanos, Podemos) y UPyD han logrado, junto con PACMA, presentar lista electoral en todas las circunscripciones, tanto al Congreso de los Diputados como al Senado.

Además, PACMA es el partido con más mujeres encabezando las listas electorales. El 75% de las listas del Partido Animalista – PACMA están encabezadas por mujeres. De 111 listas, un total de 84 llevan a una mujer en primer lugar. Por supuesto, cumpliendo la Ley de Paridad, que exige un mínimo de hombres y mujeres en la composición de las listas.

El Partido Animalista considera que todo el apoyo y la colaboración que ha recibido, al haber conseguido los avales necesarios para concurrir en todas las circunscripciones,  pone en evidencia el interés creciente de la sociedad en apoyar a la única fuerza política que va a defender a los animales en las urnas.

Esperamos un trato justo por parte de los medios de comunicación, que deberían dar visibilidad a todas las opciones políticas.

Publicado originalmente: http://pacma.es/pacma-a-la-altura-de-los-grandes-partidos-presenta-candidatura-en-todas-las-circunscripciones/

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Liberación Animal, de Peter Singer, cumple 40 años.

portada-liberacion-animal_grande1 Liberación Animal, Peter Singer

Liberación Animal, del filósofo utilitarista Peter Singer, cumple 40 años. La filósofa Catia Faria, en su artículo para El Caballo de Nietzsche, dirige una mirada crítica a este libro, referente del antiespecismo, y aborda algunas cuestiones importantes que Singer habría dejado abiertas.

Esta obra, que parte de la base de que los animales son seres sintientes con deseos y necesidades que hay que respetar, abrió una puerta al debate sobre ética animal y ha inspirado a muchos activistas por los derechos de los animales.

Leer artículo completo:

http://www.eldiario.es/caballodenietzsche/Liberacion-Animal-Peter-Singer-controversia_6_380122005.html

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“Cowspiracy: El Secreto De La Sostenibilidad”

“Cowspiracy: el secreto de la sostenibilidad”

Documental producido y dirigido por Kip Andersen y Keegan Kuhn, que investiga la realidad oculta de la explotación ganadera, su impacto en el medio ambiente y las políticas llevadas a cabo por  algunas de las organizaciones ecologistas más importantes.

“Un documental que sacudirá e inspirará al movimiento ecologista”
– Darren Aronofsky, director de Requiem for a Dream y Cisne Negro.

“Cowspiracy puede ser el documental más importante para ayudar a salvar el planeta”
– Louie Psihoyos, director ganador de un Óscar por “The Cove”

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La activista Eva Benet participa en las jornadas feministas del sindicato Acontracorrent Feminismo y animalismo, dos luchas en común

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Feminismo y animalismo, dos luchas en común

Según Eva Benet, “el heteropatriarcado, el racismo y el especismo se complementan; la violencia se presenta como situación excepcional, como una locura, y no como la consecuencia de un sistema opresor”. Por eso en muchas ocasiones la violencia machista se justifica como un crimen pasional, una consecuencia del alcohol o incluso una verdadera demostración de amor. También se despacharon como episódicas las denuncias de sadismo en la granja de cerdos “El Escobar” (Fuente Álamo, provincia de Murcia), planteadas por la ONG Igualdad Animal en febrero de 2012. “Si la violencia es excepcional, el sistema no ha de cambiar; y a quien denuncie la violencia lo acusarán de terrorismo, como se ha hecho históricamente”, explica la activista.

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